Powered By Blogger

miercuri, 30 aprilie 2008

2 Mai Ziua nationala a tineretului

"Ziua nationala a tineretului" în România, a fost instituită prin Legea 425/25.X.2004. Cu prilejul acestei zile sunt organizate activităţi sociale, culturale, artistice şi sportive care vizează domeniile de interes ale tineretului.

15 deputaţi de la toate formaţiunile politice parlamentare au iniţiat proiectul legislativ privind "Ziua Naţională a Tineretului", propunere nesusţinută de Guvern, respinsă de Senat, dar care în octombrie 2004 , a fost adoptata de plenul Camerei Deputaţilor, aceasta fiind şi Camera decisivă.

Ziua de 2 mai a devenit de atunci "Ziua Naţionala a Tineretului".

Textul legii prevedea iniţial că această zi este liberă pentru tinerii cu vârsta cuprinsă între 18 şi 35 de ani, dar Comisia de învăţământ a respins această propunere, întrucât a ţinut cont de principiul constituţional conform căruia cetăţenii sunt egali în faţa legii şi a autorităţilor publice.

În 2008, Ziua Tineretului a fost decretată zi liberă pentru toată lumea.

Sursa: europa fm

vineri, 25 aprilie 2008

Pasca


Dacă pentru evrei este un fel de pâine nedospită, pentru creştini pasca aduce cu cozonacul la gust şi se prepară cu brânză de vaci şi stafide.

Pasca este preparată în ajunul Învierii.

Adevărata pască este aceea care se taie în bucăţele mici, se pune în pacheţele şi se duce la biserică pentru a fi sfinţită. Bucăţile de pască sunt duse acasă şi păstrate pentru a-i face pe credincioşi părtaşii binecuvântării lui Dumnezeu, având puterea de a alunga bolile şi necazurile.

Pasca se face numai din grâul cel mai bun şi poate avea o formă rotundă, amintind de scutecele cu care a fost înfăşat pruncul Iisus, sau dreptunghiulară, asemănătoare mormântului în care a fost coborât.

Poate fi zimţată pe margini sau cu împletituri, având în umplutură brânză de vaci, galbenuş de ou, stafide, zahăr, uneori şi scorţişoară. Pasca având în centru o cruce formată din aluat împletit se duce la biserică pentru a fi sfinţită.

Sursa: europa Fm

joi, 24 aprilie 2008

Viata si internetul



Si viata si internetul, ca oricare alte "lucruri" au partile lor bune, dar si mai putin bune. Am ajuns la concluzia ca netul face parte din viata noastra mai mult decat ar trebui. Sa citim o publicatie online e ok, sa mai primim cate un mail sau o felicitare de la cunostinte e ok, sa ne jucam atunci cand simtim nevoie de o ora de relaxare si de pauza iar e ok, dar sa stam in fata calculatorului de la 4, 5, 6 ore in sus, pe zi, nu mai e ok.

Si nu am refer aici la copii, ma refer la toti aceia care de dimineataza si pana seara nu mai vad altceva decat monitortul, la aceia care verifica mailul de 15 ori pe zi sau care ajung sa foloseasca intr-o discutie cu omul de lanag ei, cuvinte prescurtate, sau fel de fel de abrevieri specifice netului.
Si mai e faza cu gasirea "jumatatii" pe net. Nu zic nu, dar e un lucru ce o data ce il incerci si vezi ca nu merge si n-are niciun sens, te poti opri. Din curiozitate, de exemplu, ajungi sa iti petreci timp, prea mult timp in cautarea "cuiva" pe net, in loc sa iesi la o plimabare, intr-un local, cu prietenii... Parca atlfel e relationarea "face to face" decat cea virtuala. Niciun semn, niciun emoticon nu se compara cu o stragere puternica de mana, cu o imbratisare, un sarut, un zambet, o expresie a fetei... Stiu ca viata poate fii grea, urata, nedreapta si cum mai vreti, dar nu e nevoie sa ne inchidem intr-un monitor si o tastatura ca sa fie mai frumoasa, mai usoara....

Acum o luna am avut unitatea stricata timp de o saptamana. A fost asa de bine sa pot sa ma asez in pat si sa imi iau o carte sa citesc. De aici am tras si concluzia ca in masura de 80% ne-ar fii mult mai bine fara internet. Nu am mai fii sedentari, nu ne-ar mai durea ochii, poate am reusi sa ne plimbam mai mult in aer liber, am avea mai mult timp pentru activitatile care intr-adevar ne fac placere.

Si pe aceesi tema, un articol care mie mi-a placut mult: http://morar.hotnews.ro/lectia-de-recreeza.html

Mielul


Mielul se sacrifică întodeauna numai la apusul soarelui, iar cu sângele acestuia se ungeau în vechime tocurile uşilor.

Obiceiul de a consuma carne de miel dateaza dinainte de Iisus, fiind, initial, specific evreilor.

Carnea de miel se frigea pe foc si se manca exclusiv in aceeasi noapte. Tot ce ramanea, se arunca in foc. Pe langa carne, se manca azima (paine nedospita) si ierburi amare. Scopul era acela de a le aminti evreilor de viata grea dusa in robia egipteana, dinainte de plecarea spre Tara Sfanta.

Un alt obicei specific Pastilor evreiesc este interdictia de a aprinde focul. Aprins cu o saptamana inainte de Pasti, trebuia tinut "treaz", iar in cazul in care se stingea era chemata sa-1 aprinda o persoana apartinand unei alte religii.

De asemenea, se foloseau anumite vase de bucatarie pentru prepararea mancarurilor din aceasta perioada si numai dupa ce in prealabil au fost sfintite.

Pentru crestini, mielul il simbolizeaza pe Iisus: "Mielul lui Dumnezeu care ridica pacatul lumii". El este simbolul sacrificiului, dar reprezinta si victoria vietii asupra mortii. inainte de a fi sacrificat, mielul este stropit cu apa sfintita, iar cu ajutorul cutitului i se face pe cap semnul crucii. In alte zone insa, inainte de taiere, mielul este sfintit printr-o slujba religioasa in biserica din sat.

In Banat, resturile, ramase dupa sacrificarea mielului, sunt ingropate la radacina unui par sau a unui mar, pentru ca membrii familiei sa fie sanatosi tot anul.

Sursa:www.europafm.ro

marți, 22 aprilie 2008

:))

Angajam vanzatoare


Un butic da anunt sa angajeze o vanzatoare. Vine o duduie la interviu, patronul o ia la prelucrat: "Casca bine urechile, noi nu zicem NU clientilor, chiar daca produsul nu e pe stoc... ii aburim, ii amanam, o rezolvam cumva".

Zis si facut. Trece vremea, vanzatoarea capata expertiza, intra un cetatean:

- As dori si eu niste manusi...
- Pai, sigur... de care? din piele? tricot? cu degete sau fara degete?
- Din piele, clasice, cu degete.
- Vreti sa le purtati la palton sau la geaca?
- La palton, doar vine iarna
- Pai atunci mai bine v-as recomanda sa veniti maine, aduceti paltonul, sa vedem ce se asorteaza.

Omul zice ok, da sa iasa, in momentul ala intra altul, supernervos, cu un colac de buda si o bucata de gresie in mana:
- Ma, femeie, uite, cu asta inchid closetul, gresia arata asa, curul ti l-am aratat deja ieri, acum imi dai si mie hartia aia igienica?

Ouăle roşi


Iisus este cel care trece din moarte in viata, cel care creeaza viata prin moarte. Oul, prin toate semnificatiile sale, se apropie cel mai mult de esenta acestor evenimente.

Circula mai multe legende referitoare la inrosirea oualor. Una dintre ele spune ca atunci cand lisus a fost batut cu pietre, acestea s-au transformat in oua rosii.

O alta legenda o are ca element central pe Fecioara Maria. Aceasta a venit sa-si vada fiul ce suferea pe cruce si a adus si un cos cu oua.

Sangele Mantuitorului a facut ouale sa se inroseasca. Ouale se inroseau, odinioara, folosind culorile extrase din plante. Frunzele, tulpinile, florile sau radacinile anumitor plante erau fierte, obtinandu-se o culoare suficient de persistenta. Deosebit de importanta era perioada de recoltare si stadiul de maturizare la care ajung aceastea.

Ouale se scufundau in vopseaua vegetala, iar pentru a pastra culoarea o perioada mai indelungata se ungeau pe deasupra cu ulei sau grasime. Bineinteles ca la inceput toate ouale au fost rosii, dar imaginatia crestinilor a facut sa apara oua de diferite culori: galbene, albastre, verzi sau violet. Explicatia ar putea consta in faptul ca unii crestini au sesizat semnificatiile pe care le au anumite culori. Spre exemplu, galbenul este culoarea luminii, a tineretii si a fericirii, verdele este prin excelenta culoarea sperantei si a prosperitatii, iar albastrul reprezinta sanatatea si vitalitatea.

In anumite regiuni din Romania, ouale pot fi realizate si din lut, din lemn sau chiar din plastic. Simtul artistic al omului si-a spus cuvantul, caci multe oua pot fi nu doar vopsite, ci si decorate cu diferite modele geometrice sau cu margele.

Chiar si cea mai banala linie, in functie de orientarea ei, are o anumita semnificatie. Linia dreapta orizontala simbolizeaza moartea si nu este altceva decat un drum inert, cu un singur sens. Linia dreapta verticala, ascendenta deci, presupune o evolutie, o transformare. Spirala reprezinta infinitul, este dreapta nemarginita. Spirala dubla reprezinta intotdeauna legatura dintre viata si moarte.

Nici ciocnirea oualor nu este lipsita de semnificatii. Rana din coaja aduce aminte de sacrificiul si chinurile indurate de Iisus pe cruce. Ouale se tin in mana si se vor lovi varfurile, rostindu-se formula consacrata: "Hristos a inviat!" - "Adevarat a inviat!".

Cinstea de a lovi pentru prima data oul o are persoana mai in varsta. Se loveste pentru inceput oul doar cu varful, pornindu-se de la premisa ca la inceput fruntea lui Iisus a fost insangerata prin asezarea coroanei de spini. A doua zi, ouale pot fi lovite si cu extremitatea opusa, marcand ranirea picioarelor si mainilor Mantuitorului. In a treia zi pot fi ciocnite si partile laterale, acolo unde Iisus a fost lovit cu sulita in coaste.


Sursa:www.europafm.ro

Din 3 mai, apelurile din reţeaua Romtelecom vor fi efectuate pe numere din 10 cifre

Apelurile către şi din reţeaua Romtelecom vor fi formate din zece cifre. Acestea vor cuprinde prefixul naţional, indicativul de arie geografică şi numărul local, pentru toate convorbirile locale şi naţionale. Măsura va intra în vigoare după data de 3 mai.
În prezent, abonaţii Romtelecom sunt apelaţi în reţea prin formarea numărului local de 6 cifre în provincie, respectiv de 7 cifre în Bucureşti. În cazul furnizorilor alternativi de telefonie fixă, clienţii pot fi apelaţi doar dacă se formează numărul naţional de 10 cifre.
Tranziţia la noul mod de formare a numerelor de telefon se va face în două etape. Astfel, între 3 mai şi 31 iulie numerele de telefonie fixă vor putea fi apelate atât în formatul actual, cât şi în noul format. După 1 august se va putea suna doar prin noua numerotare.

Sursa: www.argesnews.ro